上海城隍庙坐落于上海市黄浦区方浜中路249号,是一座有着近六百年历史的道教宫观。以下是关于上海城隍庙历史文化的一些重要知识点:
城隍信仰:城隍信仰起源于古代的水(隍)庸(城)的祭祀,为《周宫》八神之一。城隍被奉为城市的保护神,与人们的生活、生产安全密切相关。上海初时仅为华亭县一海口,宋末设立市舶提举司,始有上海镇。元代以前上海尚无城隍。 上海建县始于元世祖至元二十九年(1292年),建县后城隍初时也无自己的庙宇。其时在镇西约六里处有一处淡井里,淡井里有一座华亭城隍行殿,俗称淡井庙(原址在今永嘉路上)。建县后的城隍即“借居”在此。直至明永乐年间(1403—1424),才由当时的知县张守约将方浜北岸的原金山神庙加以扩建,设为上海县城隍庙。
建筑风格:今天的上海城隍庙包括霍光殿、元辰殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、关圣殿、文昌殿九个殿堂。其中霍光殿为上世纪20年代建造的全部钢骨水泥仿古建筑,辉煌壮丽。其他殿堂尽管为近代重建,但是在建筑风格上仍保持着明代格局,整个殿宇飞檐耸脊,气势恢弘。 庙观的大门,通常称为“山门”。 城隍庙的山门是在明朝嘉靖十四年(1535年)建造的,已经有四百五十年以上的历史了。山门的柱子是石柱,山门的横梁是木材制作的。上面有四个金色大字“保障海隅”,原来是由明代上海县知县冯彬题写的。现在你见到的字是在1994年上海城隍庙恢复开放的时候,根据历史照片重新书写的。保障海隅就是保护上海的意思。山门前面又是一道门,称为“仪门”。
扩建历程:作为上海地区重要的道教宫观,上海城隍庙在“文革”时期,自然也遭受了重大的打击,神像被毁,庙宇被挪为它用。1994年,随着宗教信仰自由政策的逐步落实,上海城隍庙得到恢复,重新成为由正一派道士管理的道教宫观。2005年,上海城隍庙大殿前厢房的使用权得以归还,随即开始了二期修复工程。今天的上海城隍庙,包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、关圣殿、文昌殿九个殿堂,总面积约二千余平方米。
文化意义:作为上海地区重要的道教宫观,上海城隍庙在“文革”时期,自然也遭受了重大的打击,神像被毁,庙宇被挪为它用。1994年,随着宗教信仰自由政策的逐步落实,上海城隍庙得到恢复,重新成为由正一派道士管理的道教宫观。2005年,上海城隍庙大殿前厢房的使用权得以归还,随即开始了二期修复工程。今天的上海城隍庙,包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、关圣殿、文昌殿九个殿堂,总面积约二千余平方米,距今已有近六百年的历史,上海知县张守约将方浜路上的金山神庙改建成了今天我们所见的城隍庙雏形。由于上海城隍庙内供奉的上海城隍神在上海地区的特殊地位,在近六百年的发展历程中,上海城隍庙道观的建设和发展得到了上海地区百姓的热心支持。
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